人们已经越来越重视城市公共空间环境带给人类精神上的享受。淄博雕刻之乡城市公共空间由广场、绿地、公园、街道、商业区、居住区等部分组成，而置身于其中的城市雕塑则是这个空间中的点睛之笔，成为人们心中的一块“绿洲”，有人甚至把城市雕塑称之为“城市的眼睛”。雕刻之乡制作

“鹰叼走小孩头”的雕塑，无法起到这种作用，甚至起到了相反的作用。淄博雕刻之乡冠美园物业服务公司表示，他们将对这组雕塑予以拆除。雕刻之乡制作拆除是必要的，但更重要的是在城市规划建设中，要避免对城市雕塑的粗制滥造。

《曲阳县志》记载，“黄山自古产白石，可为碑志诸物，故环山诸村多石工”。淄博雕刻之乡曲阳城南的黄山盛产汉白玉，洁白晶莹，坚韧细腻，极易受刀，是雕刻的上好材料，这特有的资源是曲阳石雕早期发展的基础条件和因素。雕刻之乡制作仅供参考。

对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。淄博雕刻之乡由于在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。雕刻之乡制作使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。

而艺术的本质是一种是将创作者自身的主观意识形象化的过程，雕刻艺术亦是如此。淄博雕刻之乡每一件作品所具备的节奏感、韵律感、平衡感在协同作用下的实现的艺术性强化和完善的过程。雕刻之乡制作正是一件艺术作品在被创作的过程中逐渐被赋予生命活力的过程。

第五步也就是精雕细刻，这道工序也叫打细，即在打糙的基础上将细部线条全部勾画出来，并将细部雕凿清楚，再用磨头、刀子等将需要修理的地方修整干净。淄博雕刻之乡后一步是打磨。雕刻之乡制作首先是砂石打磨，粗、细砂石将雕刻物表面各打磨一遍，然后是砂布打磨，粗、细砂布反复打磨，直到亚光或反光为止。