改革开放以来。乐山雍锦雕塑曲阳石雕由单一石雕发展为木雕、铜雕、不锈钢雕、泥塑等十大门类，创造了浮雕、镂雕、透雕、圆雕等多种雕刻技法、3500多个品种。雍锦雕塑制作仅供参考。

五世纪左右，中国进入南北朝时期，佛教自印度经西域传到中原。乐山雍锦雕塑以定州为中心的地区是重要的佛教发展区，曲阳盛产汉白玉，正是佛教造像所需的上好材料，加上曲阳工匠多年雕刻技艺的积累。雍锦雕塑制作曲阳石雕进入了第1个爆发期。这一时期雕刻了大量的佛教造像，取得了很高的艺术成就。

新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。乐山雍锦雕塑1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。雍锦雕塑制作北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。

魏晋南北朝时期，佛教盛行，全国各地建寺修庙、凿山开窟。乐山雍锦雕塑规模浩大，盛况空前，曲阳石雕由此得到了飞速发展，这一时期，曲阳石雕艺人们的足迹遍布全国各地。雍锦雕塑制作他们充分发挥自己的雕刻才艺，雕刻出众多的佛教造像。

“鹰叼走小孩头”的雕塑，无法起到这种作用，甚至起到了相反的作用。乐山雍锦雕塑冠美园物业服务公司表示，他们将对这组雕塑予以拆除。雍锦雕塑制作拆除是必要的，但更重要的是在城市规划建设中，要避免对城市雕塑的粗制滥造。