五世纪左右，中国进入南北朝时期，佛教自印度经西域传到中原。石家庄雕塑加工以定州为中心的地区是重要的佛教发展区，曲阳盛产汉白玉，正是佛教造像所需的上好材料，加上曲阳工匠多年雕刻技艺的积累。雕塑加工制作曲阳石雕进入了第1个爆发期。这一时期雕刻了大量的佛教造像，取得了很高的艺术成就。

新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。石家庄雕塑加工1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。雕塑加工制作北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。

相比书法、绘画等中国传统艺术门类。石家庄雕塑加工在雕刻创作中意境表现于所雕刻形象是否“传神”，从而引发欣赏着超越在有限的。雕塑加工制作具体“空间”中产生无限的时间和和想象，从而获得对生活的一种哲理性的感受和领悟。为达到这样的创作效果，是有一定的难度与审美高度要求的。

《曲阳县志》记载，“黄山自古产白石，可为碑志诸物，故环山诸村多石工”。石家庄雕塑加工曲阳城南的黄山盛产汉白玉，洁白晶莹，坚韧细腻，极易受刀，是雕刻的上好材料，这特有的资源是曲阳石雕早期发展的基础条件和因素。雕塑加工制作仅供参考。

想要雕刻出好的作品并不容易。石家庄雕塑加工不仅要求石雕艺人具备相当的艺术修养，还要懂得一些基本的数学、美学、力学、光学、文学等知识。雕塑加工制作并且还要有耐心细致、一丝不苟的劳动态度和持之以恒、刻苦钻研的精神。

是指颜色洁白的细颗粒的大理石，洁白脂润，坚硬细腻，是上等的建筑和雕刻材料。石家庄雕塑加工主要成分为碳酸钙。传说从汉代就开始应用于雕刻和建筑，所以叫汉白玉。雕塑加工制作其实还有一种通俗的说法，汉白玉三个字说出了它的特征：“汉” 应为“汗”，是说汉白玉并不是洁白无瑕的，而是隐含着浅浅的纹路，好像人出汗的印记一样，“白”是指它的颜色要白的刺眼，“玉”指它莹润有光泽，微微透光有玉感。