第五步也就是精雕细刻，这道工序也叫打细，即在打糙的基础上将细部线条全部勾画出来，并将细部雕凿清楚，再用磨头、刀子等将需要修理的地方修整干净。德州锻铜铸铜后一步是打磨。锻铜铸铜制作首先是砂石打磨，粗、细砂石将雕刻物表面各打磨一遍，然后是砂布打磨，粗、细砂布反复打磨，直到亚光或反光为止。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。德州锻铜铸铜脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。锻铜铸铜制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

《曲阳县志》记载，“黄山自古产白石，可为碑志诸物，故环山诸村多石工”。德州锻铜铸铜曲阳城南的黄山盛产汉白玉，洁白晶莹，坚韧细腻，极易受刀，是雕刻的上好材料，这特有的资源是曲阳石雕早期发展的基础条件和因素。锻铜铸铜制作仅供参考。

并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。德州锻铜铸铜一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。锻铜铸铜制作所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。

在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。德州锻铜铸铜使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。锻铜铸铜制作因而中国的雕塑艺术在发展过程中，传统的因素被压制和削弱了，不利于民族艺术的发展。

直接反映了各民族文化传统的发展和演变。德州锻铜铸铜现代雕塑在一定程度上有世界融合的趋势，地域性和民族性差异逐渐消解。锻铜铸铜制作出现了多元化的发展格局。