城市雕塑在管理体制和制度建设上太过薄弱。邯郸城市雕塑不同于西方较为完备的城市雕塑体制，在国内，城市雕塑建设作为公共设施。城市雕塑制作厂家主要都是受到政府管辖，在设立与资金拨款上都缺乏民众的参与。

雕塑前中国城市中，所谓“中国式”象征主义哲学的“城市雕塑垃圾”也比比皆是。邯郸城市雕塑都反映了当下中国城市雕塑民族生命力的缺失，无疑是中国城市雕塑发展的一个巨大问题。城市雕塑制作厂家仅供参考。

新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。邯郸城市雕塑1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。城市雕塑制作厂家北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。

在学习借鉴的过程屮，中国城市雕塑获得了更快的发展，在原有的基础上。邯郸城市雕塑对形式与材料都有了更深入的认识。城市雕塑制作厂家然而由于对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。

并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。邯郸城市雕塑一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。城市雕塑制作厂家所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。

《曲阳县志》记载，“黄山自古产白石，可为碑志诸物，故环山诸村多石工”。邯郸城市雕塑曲阳城南的黄山盛产汉白玉，洁白晶莹，坚韧细腻，极易受刀，是雕刻的上好材料，这特有的资源是曲阳石雕早期发展的基础条件和因素。城市雕塑制作厂家仅供参考。