“鹰叼走小孩头”的雕塑，无法起到这种作用，甚至起到了相反的作用。枣庄水泥雕塑冠美园物业服务公司表示，他们将对这组雕塑予以拆除。水泥雕塑制作拆除是必要的，但更重要的是在城市规划建设中，要避免对城市雕塑的粗制滥造。

第三步是减荒，即用锤子和钎子将大块多余部分凿去，面积较小的部分可以借助切割机减去，人工减荒和机器减荒相结合，使得石雕外轮廓大致成型。枣庄水泥雕塑第四步是整理造型，也称打糙，即石雕师傅运用目测定型本领和艺术手法将雕刻物的一些细小部分做到准确定位，并将它们粗略地雕刻出来。水泥雕塑制作其中将需要挖空的地方勾画并掏挖的技术称之为开脸技术。

城市雕塑创作本身的不成熟。枣庄水泥雕塑这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。水泥雕塑制作空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离，无法产生有机的联系。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。枣庄水泥雕塑脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。水泥雕塑制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

作为传统工艺美术中的一类，寿山石雕刻有着独立的艺术风格和艺术特点。枣庄水泥雕塑但是随着社会的发展，其创新意识和对创新意识的再思维不能不引起我们的足够重视，以避免陈陈相因而使之失去艺术真谛。水泥雕塑制作但创新，并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。

新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。枣庄水泥雕塑1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。水泥雕塑制作北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。