魏晋南北朝时期，佛教盛行，全国各地建寺修庙、凿山开窟。雅安景观雕塑规模浩大，盛况空前，曲阳石雕由此得到了飞速发展，这一时期，曲阳石雕艺人们的足迹遍布全国各地。景观雕塑制作他们充分发挥自己的雕刻才艺，雕刻出众多的佛教造像。

第三步是减荒，即用锤子和钎子将大块多余部分凿去，面积较小的部分可以借助切割机减去，人工减荒和机器减荒相结合，使得石雕外轮廓大致成型。雅安景观雕塑第四步是整理造型，也称打糙，即石雕师傅运用目测定型本领和艺术手法将雕刻物的一些细小部分做到准确定位，并将它们粗略地雕刻出来。景观雕塑制作其中将需要挖空的地方勾画并掏挖的技术称之为开脸技术。

定窑是古代白瓷的杰出代表,是宋代五大名窑(定、汝、官、哥、钧)之首。雅安景观雕塑定窑的主要产地在今河北省保定市曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带，因该地区唐宋时期属定州管辖，故名定窑。景观雕塑制作

对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。雅安景观雕塑由于在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。景观雕塑制作使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。

石雕原料即玉石等石料，艺人利用刨荒、刨光、开脸等特技，采用“上细”工艺进行雕刻。雅安景观雕塑其作品有着高贵华美的风范，又不失新颖明快的气息。景观雕塑制作曲阳石雕是汉白玉大理石雕刻的代表，其造型逼真，手法圆润细腻，纹式流畅洒脱。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。雅安景观雕塑脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。景观雕塑制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。