因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。德州雕塑生产脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。雕塑生产制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

城市雕塑创作本身的不成熟。德州雕塑生产这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。雕塑生产制作空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离，无法产生有机的联系。

改革开放以来。德州雕塑生产曲阳石雕由单一石雕发展为木雕、铜雕、不锈钢雕、泥塑等十大门类，创造了浮雕、镂雕、透雕、圆雕等多种雕刻技法、3500多个品种。雕塑生产制作仅供参考。

《曲阳县志》记载，“黄山自古产白石，可为碑志诸物，故环山诸村多石工”。德州雕塑生产曲阳城南的黄山盛产汉白玉，洁白晶莹，坚韧细腻，极易受刀，是雕刻的上好材料，这特有的资源是曲阳石雕早期发展的基础条件和因素。雕塑生产制作仅供参考。

雕塑艺术源远流长，在中国艺术史上占有重要的地位。德州雕塑生产是中国历史传统与民族文化的浓缩与提炼，展现了中华文化五千年的发展脉络。雕塑生产制作是中华民族思想、情感、审美体验的集中爆发。

新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。德州雕塑生产1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。雕塑生产制作北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。