而艺术的本质是一种是将创作者自身的主观意识形象化的过程，雕刻艺术亦是如此。达州雕塑加工每一件作品所具备的节奏感、韵律感、平衡感在协同作用下的实现的艺术性强化和完善的过程。雕塑加工制作正是一件艺术作品在被创作的过程中逐渐被赋予生命活力的过程。

五世纪左右，中国进入南北朝时期，佛教自印度经西域传到中原。达州雕塑加工以定州为中心的地区是重要的佛教发展区，曲阳盛产汉白玉，正是佛教造像所需的上好材料，加上曲阳工匠多年雕刻技艺的积累。雕塑加工制作曲阳石雕进入了第1个爆发期。这一时期雕刻了大量的佛教造像，取得了很高的艺术成就。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。达州雕塑加工脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。雕塑加工制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

改革开放以后，中国的经济获得飞速发展，城市化进程也快速发展。达州雕塑加工涌现出大批大中小型城市。城市的兴起也使得城市雕塑艺术发展迅速。作为中国城市化建设中不可或缺的组成部分。雕塑加工制作中国城市雕塑获得发展的同时也存在着这样那样的问题。

对于西方公共艺术概念的引入使得传统的优势被忽略了。达州雕塑加工西方公共艺术的概念与理论体系发展成熟。雕塑加工制作对于这一外来体系的借鉴与参考不可避免。

改革开放以来。达州雕塑加工曲阳石雕由单一石雕发展为木雕、铜雕、不锈钢雕、泥塑等十大门类，创造了浮雕、镂雕、透雕、圆雕等多种雕刻技法、3500多个品种。雕塑加工制作仅供参考。