中国古代包括绘画、音乐、建筑、诗歌在内的文学艺术形式。衡水景观雕塑都无一例外的受到中国传统哲学思想的影响，讲求天人合一、物我相容，重视作品意境的渲染和精神的传递，石雕艺术也不例外。景观雕塑制作秉承意象衍生的创作主旨，中国的石雕具有明显的绘画特点，雕塑语言精炼，运用刀法、线条简练明快，常常给人简洁凝练、一气呵成的艺术享受，追求以少胜多、意犹未尽的艺术效果。

城市雕塑在管理体制和制度建设上太过薄弱。衡水景观雕塑不同于西方较为完备的城市雕塑体制，在国内，城市雕塑建设作为公共设施。景观雕塑制作主要都是受到政府管辖，在设立与资金拨款上都缺乏民众的参与。

在现场，“鹰叼走小孩头”雕塑没有文字注释，谁也不知道这座雕塑究竟有没有什么故事或者寓意。衡水景观雕塑因此市民只能凭自己的想象猜测：有的猜测这一组怪异雕塑可能是特意突出一个战争主题，但仍无法理解这类雕塑为何会出现在市民休闲的广场上。景观雕塑制作还有市民说，这可能是让家长吓唬孩子的：“再不听话老鹰就来抓你了”。

五世纪左右，中国进入南北朝时期，佛教自印度经西域传到中原。衡水景观雕塑以定州为中心的地区是重要的佛教发展区，曲阳盛产汉白玉，正是佛教造像所需的上好材料，加上曲阳工匠多年雕刻技艺的积累。景观雕塑制作曲阳石雕进入了第1个爆发期。这一时期雕刻了大量的佛教造像，取得了很高的艺术成就。