新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。唐山铁艺1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。铁艺制作厂家北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。

《曲阳县志》记载，“黄山自古产白石，可为碑志诸物，故环山诸村多石工”。唐山铁艺曲阳城南的黄山盛产汉白玉，洁白晶莹，坚韧细腻，极易受刀，是雕刻的上好材料，这特有的资源是曲阳石雕早期发展的基础条件和因素。铁艺制作厂家仅供参考。

城市雕塑在管理体制和制度建设上太过薄弱。唐山铁艺不同于西方较为完备的城市雕塑体制，在国内，城市雕塑建设作为公共设施。铁艺制作厂家主要都是受到政府管辖，在设立与资金拨款上都缺乏民众的参与。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。唐山铁艺脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。铁艺制作厂家城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

作品好与坏都在于上层领导的决策。唐山铁艺同吋也缺少合理的评判机制和评价体系。铁艺制作厂家加上对于短期效应的强调，对已建成的城市雕塑缺乏后期管理与维护。

中国五千年的文明发展史积累了大量丰富的文化艺术财富，石雕艺术就是人类文明宝藏中的一颗明珠。唐山铁艺虽历经千年，却从未被历史长河所淹没，反而在岁月的磨砺中越来越散发出历久弥新的东方美。铁艺制作厂家石雕人物创作中所传递的意境美感也折射出强劲的民族力量和含蓄低沉的民族性格，是中国传统文化和哲学思想的外化产物。