曲阳石雕，是民间传统的雕刻艺术之一，兴起于汉代。北魏时期，曲阳石雕形成自己独特的风格。成都浮雕圆雕清末，曲阳石雕艺人雕刻的"仙鸽"、"干枝梅"等作品，曾在巴拿马国际艺术博览会上荣获第二名。浮雕圆雕制作于是有了"天下咸称曲阳石雕"之说。

第1步是选料，根据石雕的作用、所处位置和题材选择用料，如汉白玉质地柔软，纹路细致，多用于宫殿修建的装饰雕刻。成都浮雕圆雕第二步是勾画表面，在选好的石料上将所刻之物的大致轮廓画出来，以便充分利用石料和掌握雕刻物形状。浮雕圆雕制作这一步可以说是雕刻的蓝图，是关键所在。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。成都浮雕圆雕脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。浮雕圆雕制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

对于西方公共艺术概念的引入使得传统的优势被忽略了。成都浮雕圆雕西方公共艺术的概念与理论体系发展成熟。浮雕圆雕制作对于这一外来体系的借鉴与参考不可避免。

定窑是古代白瓷的杰出代表,是宋代五大名窑(定、汝、官、哥、钧)之首。成都浮雕圆雕定窑的主要产地在今河北省保定市曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带，因该地区唐宋时期属定州管辖，故名定窑。浮雕圆雕制作

作品好与坏都在于上层领导的决策。成都浮雕圆雕同吋也缺少合理的评判机制和评价体系。浮雕圆雕制作加上对于短期效应的强调，对已建成的城市雕塑缺乏后期管理与维护。