在学习借鉴的过程屮，中国城市雕塑获得了更快的发展，在原有的基础上。泸州墓碑陵园公墓对形式与材料都有了更深入的认识。墓碑陵园公墓制作然而由于对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。

新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。泸州墓碑陵园公墓1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。墓碑陵园公墓制作北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。

第五步也就是精雕细刻，这道工序也叫打细，即在打糙的基础上将细部线条全部勾画出来，并将细部雕凿清楚，再用磨头、刀子等将需要修理的地方修整干净。泸州墓碑陵园公墓后一步是打磨。墓碑陵园公墓制作首先是砂石打磨，粗、细砂石将雕刻物表面各打磨一遍，然后是砂布打磨，粗、细砂布反复打磨，直到亚光或反光为止。

对于西方公共艺术概念的引入使得传统的优势被忽略了。西方公共艺术的概念与理论体系发展成熟。泸州墓碑陵园公墓对于这一外来体系的借鉴与参考不可避免。墓碑陵园公墓制作在学习借鉴的过程屮，中国城市雕塑获得了更快的发展，在原有的基础上，对形式与材料都有了更深入的认识。