并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。衡水城市雕塑一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。城市雕塑制作所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。

直接反映了各民族文化传统的发展和演变。衡水城市雕塑现代雕塑在一定程度上有世界融合的趋势，地域性和民族性差异逐渐消解。城市雕塑制作出现了多元化的发展格局。

改革开放以后，中国的经济获得飞速发展，城市化进程也快速发展。衡水城市雕塑涌现出大批大中小型城市。城市的兴起也使得城市雕塑艺术发展迅速。作为中国城市化建设中不可或缺的组成部分。城市雕塑制作中国城市雕塑获得发展的同时也存在着这样那样的问题。

曲阳县是闻名中外的“雕刻之乡”。衡水城市雕塑雕刻业发展已有两千多年的历史。曲阳石雕始于汉，兴于唐，盛于元，有无数传世名作，天安门前的金水桥汉白玉石栏板就出自曲阳匠人之手。城市雕塑制作首都十大建筑、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂石雕工程以及井冈山大型雕塑《胜利的起点》等。

对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。衡水城市雕塑由于在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。城市雕塑制作使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。

雕塑艺术源远流长，在中国艺术史上占有重要的地位。衡水城市雕塑是中国历史传统与民族文化的浓缩与提炼，展现了中华文化五千年的发展脉络。城市雕塑制作是中华民族思想、情感、审美体验的集中爆发。