曲阳县是闻名中外的“雕刻之乡”。乐山锻铜铸铜雕刻业发展已有两千多年的历史。曲阳石雕始于汉，兴于唐，盛于元，有无数传世名作，天安门前的金水桥汉白玉石栏板就出自曲阳匠人之手。锻铜铸铜制作首都十大建筑、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂石雕工程以及井冈山大型雕塑《胜利的起点》等。

城市雕塑在管理体制和制度建设上太过薄弱。乐山锻铜铸铜不同于西方较为完备的城市雕塑体制，在国内，城市雕塑建设作为公共设施。锻铜铸铜制作主要都是受到政府管辖，在设立与资金拨款上都缺乏民众的参与。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。乐山锻铜铸铜脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。锻铜铸铜制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

相比书法、绘画等中国传统艺术门类。乐山锻铜铸铜在雕刻创作中意境表现于所雕刻形象是否“传神”，从而引发欣赏着超越在有限的。锻铜铸铜制作具体“空间”中产生无限的时间和和想象，从而获得对生活的一种哲理性的感受和领悟。为达到这样的创作效果，是有一定的难度与审美高度要求的。

在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。乐山锻铜铸铜使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。锻铜铸铜制作因而中国的雕塑艺术在发展过程中，传统的因素被压制和削弱了，不利于民族艺术的发展。

并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。乐山锻铜铸铜一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。锻铜铸铜制作所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。