而艺术的本质是一种是将创作者自身的主观意识形象化的过程，雕刻艺术亦是如此。泰安铁艺每一件作品所具备的节奏感、韵律感、平衡感在协同作用下的实现的艺术性强化和完善的过程。铁艺制作正是一件艺术作品在被创作的过程中逐渐被赋予生命活力的过程。

山石雕刻艺术，萌发于传统文化审美，自传统工艺美术中孕育而生。泰安铁艺其造型、装饰语言都有着其独特的美学特征：形式的均衡性、造型的立体化、富有节奏的线性表现、造型的变形夸张、图形处理的抽象化等等。铁艺制作

改革开放以后，中国的经济获得飞速发展，城市化进程也快速发展。泰安铁艺涌现出大批大中小型城市。城市的兴起也使得城市雕塑艺术发展迅速。作为中国城市化建设中不可或缺的组成部分。铁艺制作中国城市雕塑获得发展的同时也存在着这样那样的问题。

五世纪左右，中国进入南北朝时期，佛教自印度经西域传到中原。泰安铁艺以定州为中心的地区是重要的佛教发展区，曲阳盛产汉白玉，正是佛教造像所需的上好材料，加上曲阳工匠多年雕刻技艺的积累。铁艺制作曲阳石雕进入了第1个爆发期。这一时期雕刻了大量的佛教造像，取得了很高的艺术成就。

对于西方公共艺术概念的引入使得传统的优势被忽略了。西方公共艺术的概念与理论体系发展成熟。泰安铁艺对于这一外来体系的借鉴与参考不可避免。铁艺制作在学习借鉴的过程屮，中国城市雕塑获得了更快的发展，在原有的基础上，对形式与材料都有了更深入的认识。

在现场，“鹰叼走小孩头”雕塑没有文字注释，谁也不知道这座雕塑究竟有没有什么故事或者寓意。泰安铁艺因此市民只能凭自己的想象猜测：有的猜测这一组怪异雕塑可能是特意突出一个战争主题，但仍无法理解这类雕塑为何会出现在市民休闲的广场上。铁艺制作还有市民说，这可能是让家长吓唬孩子的：“再不听话老鹰就来抓你了”。