在现场，“鹰叼走小孩头”雕塑没有文字注释，谁也不知道这座雕塑究竟有没有什么故事或者寓意。聊城雕刻之乡因此市民只能凭自己的想象猜测：有的猜测这一组怪异雕塑可能是特意突出一个战争主题，但仍无法理解这类雕塑为何会出现在市民休闲的广场上。雕刻之乡制作还有市民说，这可能是让家长吓唬孩子的：“再不听话老鹰就来抓你了”。

史前雕塑、古典雕塑与现代雕塑。聊城雕刻之乡史前雕塑时期伴随着人类旧石器时代和新石器时代，是人类文明的很初探索阶段。雕刻之乡制作很初古人用石材制作劳动工具和简单的装饰品，如石刀、石斧、石头制作的项链、手珠等，具有原始和朴素的特点。

第三步是减荒，即用锤子和钎子将大块多余部分凿去，面积较小的部分可以借助切割机减去，人工减荒和机器减荒相结合，使得石雕外轮廓大致成型。聊城雕刻之乡第四步是整理造型，也称打糙，即石雕师傅运用目测定型本领和艺术手法将雕刻物的一些细小部分做到准确定位，并将它们粗略地雕刻出来。雕刻之乡制作其中将需要挖空的地方勾画并掏挖的技术称之为开脸技术。

“鹰叼走小孩头”的雕塑，无法起到这种作用，甚至起到了相反的作用。聊城雕刻之乡冠美园物业服务公司表示，他们将对这组雕塑予以拆除。雕刻之乡制作拆除是必要的，但更重要的是在城市规划建设中，要避免对城市雕塑的粗制滥造。

作为传统工艺美术中的一类，寿山石雕刻有着独立的艺术风格和艺术特点。聊城雕刻之乡但是随着社会的发展，其创新意识和对创新意识的再思维不能不引起我们的足够重视，以避免陈陈相因而使之失去艺术真谛。雕刻之乡制作但创新，并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。