魏晋南北朝时期，佛教盛行，全国各地建寺修庙、凿山开窟。山东石材雕塑规模浩大，盛况空前，曲阳石雕由此得到了飞速发展，这一时期，曲阳石雕艺人们的足迹遍布全国各地。石材雕塑制作他们充分发挥自己的雕刻才艺，雕刻出众多的佛教造像。

雕塑艺术源远流长，在中国艺术史上占有重要的地位。山东石材雕塑是中国历史传统与民族文化的浓缩与提炼，展现了中华文化五千年的发展脉络。石材雕塑制作是中华民族思想、情感、审美体验的集中爆发。

中国的雕塑艺术在发展过程中，传统的因素被压制和削弱了，不利于民族艺术的发展。山东石材雕塑而且对于西方艺术样式的输入，如果缺乏对自身民族文化的清醒理解和正确定位这一前提，任何文化的输入也必然只会停留在表面的借用，无法深入借鉴学习其灵活的部分。石材雕塑制作

城市雕塑创作本身的不成熟。山东石材雕塑这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。石材雕塑制作空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离。

曲阳人很早用这种石材做成石柱座、石门墩、石臼，甚至锤布石、猪槽子等生活器物。山东石材雕塑后来做成石碑，用来记事，一直到雕刻佛像等，艺术都是由生活而升华的，绘画、诗歌、戏曲都是这样产生的。早期的人们对大自然充满敬畏。石材雕塑制作认为万物有灵，人们雕刻了诸如石虎、石羊、石马等，祈求风调雨顺，平平安安。石俑是用来陪葬的，出现的也较早。

“鹰叼走小孩头”的雕塑，无法起到这种作用，甚至起到了相反的作用。山东石材雕塑冠美园物业服务公司表示，他们将对这组雕塑予以拆除。石材雕塑制作拆除是必要的，但更重要的是在城市规划建设中，要避免对城市雕塑的粗制滥造。