中国五千年的文明发展史积累了大量丰富的文化艺术财富，石雕艺术就是人类文明宝藏中的一颗明珠。青岛城市雕塑虽历经千年，却从未被历史长河所淹没，反而在岁月的磨砺中越来越散发出历久弥新的东方美。城市雕塑制作石雕人物创作中所传递的意境美感也折射出强劲的民族力量和含蓄低沉的民族性格，是中国传统文化和哲学思想的外化产物。

而艺术的本质是一种是将创作者自身的主观意识形象化的过程，雕刻艺术亦是如此。青岛城市雕塑每一件作品所具备的节奏感、韵律感、平衡感在协同作用下的实现的艺术性强化和完善的过程。城市雕塑制作正是一件艺术作品在被创作的过程中逐渐被赋予生命活力的过程。

曲阳石雕，是民间传统的雕刻艺术之一，兴起于汉代。北魏时期，曲阳石雕形成自己独特的风格。青岛城市雕塑清末，曲阳石雕艺人雕刻的"仙鸽"、"干枝梅"等作品，曾在巴拿马国际艺术博览会上荣获第二名。城市雕塑制作于是有了"天下咸称曲阳石雕"之说。

第1步是选料，根据石雕的作用、所处位置和题材选择用料，如汉白玉质地柔软，纹路细致，多用于宫殿修建的装饰雕刻。青岛城市雕塑第二步是勾画表面，在选好的石料上将所刻之物的大致轮廓画出来，以便充分利用石料和掌握雕刻物形状。城市雕塑制作这一步可以说是雕刻的蓝图，是关键所在。

“鹰叼走小孩头”的雕塑，无法起到这种作用，甚至起到了相反的作用。青岛城市雕塑冠美园物业服务公司表示，他们将对这组雕塑予以拆除。城市雕塑制作拆除是必要的，但更重要的是在城市规划建设中，要避免对城市雕塑的粗制滥造。

新中国成立后，曲阳雕刻走上复兴之路。青岛城市雕塑1952年10月，曲阳十几名雕刻艺人被选调到北京，经过一年多的培训后，他们负责纪念碑浮雕的主雕任务。纪念碑完工之后。城市雕塑制作北京市政府遵照周总理的指示，以参加纪念碑建设工程的曲阳雕刻艺人为骨干力量成立了北京市建筑艺术雕刻厂，这为曲阳雕刻艺人们提供了更为广阔的用武之地。