山石雕刻艺术，萌发于传统文化审美，自传统工艺美术中孕育而生。广元景观雕塑其造型、装饰语言都有着其独特的美学特征：形式的均衡性、造型的立体化、富有节奏的线性表现、造型的变形夸张、图形处理的抽象化等等。景观雕塑制作

是指颜色洁白的细颗粒的大理石，洁白脂润，坚硬细腻，是上等的建筑和雕刻材料。广元景观雕塑主要成分为碳酸钙。传说从汉代就开始应用于雕刻和建筑，所以叫汉白玉。景观雕塑制作其实还有一种通俗的说法，汉白玉三个字说出了它的特征：“汉” 应为“汗”，是说汉白玉并不是洁白无瑕的，而是隐含着浅浅的纹路，好像人出汗的印记一样，“白”是指它的颜色要白的刺眼，“玉”指它莹润有光泽，微微透光有玉感。

第五步也就是精雕细刻，这道工序也叫打细，即在打糙的基础上将细部线条全部勾画出来，并将细部雕凿清楚，再用磨头、刀子等将需要修理的地方修整干净。广元景观雕塑后一步是打磨。景观雕塑制作首先是砂石打磨，粗、细砂石将雕刻物表面各打磨一遍，然后是砂布打磨，粗、细砂布反复打磨，直到亚光或反光为止。

对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。广元景观雕塑由于在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。景观雕塑制作使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。

改革开放以后，中国的经济获得飞速发展，城市化进程也快速发展。广元景观雕塑涌现出大批大中小型城市。城市的兴起也使得城市雕塑艺术发展迅速。作为中国城市化建设中不可或缺的组成部分。景观雕塑制作中国城市雕塑获得发展的同时也存在着这样那样的问题。

并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。广元景观雕塑一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。景观雕塑制作所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。