因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。泸州锻铜铸铜脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。锻铜铸铜制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

在现场，“鹰叼走小孩头”雕塑没有文字注释，谁也不知道这座雕塑究竟有没有什么故事或者寓意。泸州锻铜铸铜因此市民只能凭自己的想象猜测：有的猜测这一组怪异雕塑可能是特意突出一个战争主题，但仍无法理解这类雕塑为何会出现在市民休闲的广场上。锻铜铸铜制作还有市民说，这可能是让家长吓唬孩子的：“再不听话老鹰就来抓你了”。

人们已经越来越重视城市公共空间环境带给人类精神上的享受。泸州锻铜铸铜城市公共空间由广场、绿地、公园、街道、商业区、居住区等部分组成，而置身于其中的城市雕塑则是这个空间中的点睛之笔，成为人们心中的一块“绿洲”，有人甚至把城市雕塑称之为“城市的眼睛”。锻铜铸铜制作

直接反映了各民族文化传统的发展和演变。泸州锻铜铸铜现代雕塑在一定程度上有世界融合的趋势，地域性和民族性差异逐渐消解。锻铜铸铜制作出现了多元化的发展格局。

第五步也就是精雕细刻，这道工序也叫打细，即在打糙的基础上将细部线条全部勾画出来，并将细部雕凿清楚，再用磨头、刀子等将需要修理的地方修整干净。泸州锻铜铸铜后一步是打磨。锻铜铸铜制作首先是砂石打磨，粗、细砂石将雕刻物表面各打磨一遍，然后是砂布打磨，粗、细砂布反复打磨，直到亚光或反光为止。

第三步是减荒，即用锤子和钎子将大块多余部分凿去，面积较小的部分可以借助切割机减去，人工减荒和机器减荒相结合，使得石雕外轮廓大致成型。泸州锻铜铸铜第四步是整理造型，也称打糙，即石雕师傅运用目测定型本领和艺术手法将雕刻物的一些细小部分做到准确定位，并将它们粗略地雕刻出来。锻铜铸铜制作其中将需要挖空的地方勾画并掏挖的技术称之为开脸技术。