因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。菏泽雍锦雕塑脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。雍锦雕塑制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

相比书法、绘画等中国传统艺术门类。菏泽雍锦雕塑在雕刻创作中意境表现于所雕刻形象是否“传神”，从而引发欣赏着超越在有限的。雍锦雕塑制作具体“空间”中产生无限的时间和和想象，从而获得对生活的一种哲理性的感受和领悟。为达到这样的创作效果，是有一定的难度与审美高度要求的。

第五步也就是精雕细刻，这道工序也叫打细，即在打糙的基础上将细部线条全部勾画出来，并将细部雕凿清楚，再用磨头、刀子等将需要修理的地方修整干净。菏泽雍锦雕塑后一步是打磨。雍锦雕塑制作首先是砂石打磨，粗、细砂石将雕刻物表面各打磨一遍，然后是砂布打磨，粗、细砂布反复打磨，直到亚光或反光为止。

雕塑前中国城市中，所谓“中国式”象征主义哲学的“城市雕塑垃圾”也比比皆是。菏泽雍锦雕塑都反映了当下中国城市雕塑民族生命力的缺失，无疑是中国城市雕塑发展的一个巨大问题。雍锦雕塑制作仅供参考。

在现场，“鹰叼走小孩头”雕塑没有文字注释，谁也不知道这座雕塑究竟有没有什么故事或者寓意。菏泽雍锦雕塑因此市民只能凭自己的想象猜测：有的猜测这一组怪异雕塑可能是特意突出一个战争主题，但仍无法理解这类雕塑为何会出现在市民休闲的广场上。雍锦雕塑制作还有市民说，这可能是让家长吓唬孩子的：“再不听话老鹰就来抓你了”。