山石雕刻艺术，萌发于传统文化审美，自传统工艺美术中孕育而生。廊坊雕塑作品其造型、装饰语言都有着其独特的美学特征：形式的均衡性、造型的立体化、富有节奏的线性表现、造型的变形夸张、图形处理的抽象化等等。雕塑作品制作

对理论与审美方式的直接搬用，短期内虽然获得了艺术面貌与发展的暂吋繁荣，但是雕塑的发展却失去了本土的优良传统。廊坊雕塑作品由于在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。雕塑作品制作使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。

曲阳人很早用这种石材做成石柱座、石门墩、石臼，甚至锤布石、猪槽子等生活器物。廊坊雕塑作品后来做成石碑，用来记事，一直到雕刻佛像等，艺术都是由生活而升华的，绘画、诗歌、戏曲都是这样产生的。早期的人们对大自然充满敬畏。雕塑作品制作认为万物有灵，人们雕刻了诸如石虎、石羊、石马等，祈求风调雨顺，平平安安。石俑是用来陪葬的，出现的也较早。

城市雕塑在管理体制和制度建设上太过薄弱。廊坊雕塑作品不同于西方较为完备的城市雕塑体制，在国内，城市雕塑建设作为公共设施。雕塑作品制作主要都是受到政府管辖，在设立与资金拨款上都缺乏民众的参与。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。廊坊雕塑作品脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。雕塑作品制作城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。