并非一蹴而就，一件作品或风格的创新一定是站在一定深度的文化审美与艺术理解。雅安墓碑陵园公墓一件“新”作品的创作过程，是雕刻师赋予作品生命力的过程。墓碑陵园公墓制作厂家所谓生命力，也可以称之为“神韵”。在中国传统审美中，艺术的本质是其“神韵”所在，所谓“神韵”，也是作品中“意境”的表现。

在现代化进程中对接的缺失，对传统的重视不够。雅安墓碑陵园公墓使得在学习西方样本的过程中，只注重输入，却忽略了本土文化的发展和输出。墓碑陵园公墓制作厂家因而中国的雕塑艺术在发展过程中，传统的因素被压制和削弱了，不利于民族艺术的发展。

在现场，“鹰叼走小孩头”雕塑没有文字注释，谁也不知道这座雕塑究竟有没有什么故事或者寓意。雅安墓碑陵园公墓因此市民只能凭自己的想象猜测：有的猜测这一组怪异雕塑可能是特意突出一个战争主题，但仍无法理解这类雕塑为何会出现在市民休闲的广场上。墓碑陵园公墓制作厂家还有市民说，这可能是让家长吓唬孩子的：“再不听话老鹰就来抓你了”。

城市雕塑创作本身的不成熟。雅安墓碑陵园公墓这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。墓碑陵园公墓制作厂家空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离，无法产生有机的联系。