第三步是减荒，即用锤子和钎子将大块多余部分凿去，面积较小的部分可以借助切割机减去，人工减荒和机器减荒相结合，使得石雕外轮廓大致成型。河北雕塑加工第四步是整理造型，也称打糙，即石雕师傅运用目测定型本领和艺术手法将雕刻物的一些细小部分做到准确定位，并将它们粗略地雕刻出来。雕塑加工制作厂家其中将需要挖空的地方勾画并掏挖的技术称之为开脸技术。

魏晋南北朝时期，佛教盛行，全国各地建寺修庙、凿山开窟。河北雕塑加工规模浩大，盛况空前，曲阳石雕由此得到了飞速发展，这一时期，曲阳石雕艺人们的足迹遍布全国各地。雕塑加工制作厂家他们充分发挥自己的雕刻才艺，雕刻出众多的佛教造像。

五世纪左右，中国进入南北朝时期，佛教自印度经西域传到中原。河北雕塑加工以定州为中心的地区是重要的佛教发展区，曲阳盛产汉白玉，正是佛教造像所需的上好材料，加上曲阳工匠多年雕刻技艺的积累。雕塑加工制作厂家曲阳石雕进入了第1个爆发期。这一时期雕刻了大量的佛教造像，取得了很高的艺术成就。

因为早期城市雕塑总是参考西方审美观和价值观，过多强调了雕塑的艺术自足性，但是屮国社会本身环境并不与西方社会环境相同。河北雕塑加工脱离文脉的直接借用必然导致搭配组合的不恰当。雕塑加工制作厂家城市雕塑艺术作为雕塑的一种类型，在认知理论上不能足够地拉开门类的距离，总是有意无意被当做架上雕塑的延续或放大，只以雕塑自身为中心。

直接反映了各民族文化传统的发展和演变。河北雕塑加工现代雕塑在一定程度上有世界融合的趋势，地域性和民族性差异逐渐消解。雕塑加工制作厂家出现了多元化的发展格局。

城市雕塑创作本身的不成熟。河北雕塑加工这种不成熟体现在两个方面，一是对城市雕塑创作认识的不足，一直没有把城市雕塑艺术纳入具体的空间中来考虑，而是把城市雕塑视为孤立的个体，脱离开空间来考虑和设计。雕塑加工制作厂家空间意识的缺失导致了雕塑艺术与所处环境和城市在文脉上相互脱离，无法产生有机的联系。