对于西方艺术样式的输入。四川铁艺如果缺乏对自身民族文化的清醒理解和正确定位这一前提，任何文化的输入也必然只会停留在表面的借用，无法深入借鉴学习其灵活的部分。铁艺制作

在现场，“鹰叼走小孩头”雕塑没有文字注释，谁也不知道这座雕塑究竟有没有什么故事或者寓意。四川铁艺因此市民只能凭自己的想象猜测：有的猜测这一组怪异雕塑可能是特意突出一个战争主题，但仍无法理解这类雕塑为何会出现在市民休闲的广场上。铁艺制作还有市民说，这可能是让家长吓唬孩子的：“再不听话老鹰就来抓你了”。

魏晋南北朝时期，佛教盛行，全国各地建寺修庙、凿山开窟。四川铁艺规模浩大，盛况空前，曲阳石雕由此得到了飞速发展，这一时期，曲阳石雕艺人们的足迹遍布全国各地。铁艺制作他们充分发挥自己的雕刻才艺，雕刻出众多的佛教造像。

据考证，满城刘胜墓出土的汉白玉男女俑就由曲阳黄山汉白玉雕刻而成，是迄今为止发现年代为久远的作品。曲阳王台北村的狗塔，相传是东汉光武帝刘秀为一条义犬而修建的。四川铁艺狗塔共13层，高约50米，由黄山汉白玉和砖瓦精筑而成。塔内一至四层的石壁上刻有浮雕壁画，构图严谨，布局匀称，艺术性较高，代表着当时曲阳石雕艺人的艺术水平。铁艺制作曲阳"狗塔"是中国早的纪念碑式大型石雕建筑物之一，也是东汉时期石雕艺术成就较高的建筑物。

雕塑前中国城市中，所谓“中国式”象征主义哲学的“城市雕塑垃圾”也比比皆是。四川铁艺都反映了当下中国城市雕塑民族生命力的缺失，无疑是中国城市雕塑发展的一个巨大问题。铁艺制作仅供参考。

直接反映了各民族文化传统的发展和演变。四川铁艺现代雕塑在一定程度上有世界融合的趋势，地域性和民族性差异逐渐消解。铁艺制作出现了多元化的发展格局。